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人生的意义与价值

法制经济网 时间:2020年04月07日 06:59

  人生的意义与价值_哲学/历史_人文社科_专业资料。人生的意义与价值 一、前言: 我们赤裸裸地来到人世,又双手空空地离开, 不带走任何东西,这就预示了人的一生终究是空 的。人生就像白纸啊,自己描绘自己的命运。既然 来走了一遭,不如就让自己活得有意义一些

  人生的意义与价值 一、前言: 我们赤裸裸地来到人世,又双手空空地离开, 不带走任何东西,这就预示了人的一生终究是空 的。人生就像白纸啊,自己描绘自己的命运。既然 来走了一遭,不如就让自己活得有意义一些,做一 些自己觉得有意义的事情。让自己的生活充实。开 开心心的过每一天。人生可以很美丽,也可以很晦 暗,就看你怎麽去面对了。 金钱的数量,权力的大小,能力的高低,这都 不能代表生活的意义,更不能代表生命的价值。这 样说,肯定伤了无数人的自尊,因爲这是他们的一 生所求,是他们活着的的终极目标。 不过,自古以来,名垂青史的人物,甚至包括 一些帝王,他们之所以千古留芳,所依靠的主要资 本并非这些东西。若能拥有至真、至善、至美的如 水心境,拥抱自然,博爱苍生,这样的生活就最有 意义,这样的生命就最有价值。 二、生命的本质 对于生命的本质,不能把它从自然中独立出来 孤立地看,只有把生命融入自然,与自然联系在一 起去认识,才能认识生命的来龙去脉,进而认识生 命的本质。也只有这样,我们才能找到切实的精神 寄 托 和 永 恒 的 心 灵 归 宿 ,才 不 会 感 到 失 落 和 绝 望 … 因爲自己的生命能在自然中得到永生。 任何人都是“有用”的,都有存在的意义。他 们 也 许 会 被 人 忽 视 ,但 不 会 被 道 抛 弃 。道 需 要 他 们 , 他们是组成道的整体的一分子。他们爲道作出了相 应的必不可少的“贡献”这也是其生命的本质意义。 当我们认清生命的本质意义以后,就不会被生 活所表现出的不同形式所迷惑而进入人生的误区 了。比如贫富、贵贱等都是生活形式上的差别,而 生命的本质没有什麽不同。当我们认清生命的人生 意义以后,就不会受社会的诱惑和刺激而迷失自我 了。比如毁誉只是社会的评价,并不是衡量自我价 值的唯一标准。 生命的本质在于生命的意义,一个人在有限的 生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来,但 有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星 星,所以生命的本质不在与长短,而在于有限的生 命中自己的付出与贡献。 生 命 的 本 质 在 于 来 人 世 一 次 所 创 造 的 价 值 ,大 到爲世界,小到爲自己…当我们生命终结时,我们 还能想起什麽并爲之微笑和不悔,那便是自己生命 的本质了。当我们自豪地想起那些事,无论大小, 我们就会知道自己曾经所重视的,用心做过的,用 生命维护过的,甚至用鲜血捍卫的,那就是我们生 命的本质... 生命是无常的,它像树叶从枝头坠落,所有事 物都是无常的,没有一件事情是持久的:永远有变 化及死亡。当一个过客面对千变万化的世界,期待 安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人爲了一 丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永 久的快乐,就必须放弃容易消逝的享乐;若人要结 束痛苦,必须将私心连根拔除,并学习惜福。 三、人生的行道意义: 从本质上看,我们的生命自始至终都属于道, (或者说我们的生命彻头彻尾不过是道的一部 分,)因此道的意义就是我们生命的意义,而我们 人生的根本意义就是替 天行道…“把自然放在你 身上的东西说出来,做出来,是正当的、合适的、 不可避免的;而且它是一个责任,甚至是一个人的 一切责任的总和。” 一个人,那怕主观是爲自己,也必须在客观上 循 道 才 能 生 存 下 去 并 享 受 人 生 … 实 际 上 ,社 会 中 的 每个人,不论他知不知道,或愿不愿意,都以自己 的方式,爲道作出了不同的“贡献”。不爲道作贡 献的人,既不配做人,也做不成人。 单纯追求自我的成功,并没有实现人生的本质 意义。在替天行道的基础上实现自我,才实现了人 生 的 本 质 意 义 ,才 是 完 美 的 人 生 … 我 们 不 是 爲 了 享 受才生到这个人世来的,我们是爲了传道和扬道才 生到人世间的。 将道的精神发扬光大是人类的使命,实现人类 的使命是个人的社会使命…“人只有献身社会,才 能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。” 人生的行道意义就是继承和发扬人类文明。 四、人生的自我意义: 对真人而言,人生的自我意义是在替天行道的 过程中培养和发扬自我的精神,以此拥有自我,并 使自己在道中得以永恒。道不是虚无的,道是实在 的。人回归于道不是“空”,而是最大的“实”… 使自己的精神和灵魂在道中永存。 相反,生前所追求和享受的一切“荣华富贵” 在死后都是一场空。因此,人生最实在的自我意义 在于培养精神和灵魂!人生尽头最根本的意义不在 于得到过什麽,而在于能否找到心灵的归宿! 如果感受自我与物质财富相对应,那富人都应 很 快 乐 ,穷 人 都 应 很 痛 苦 ,或 者 古 人 都 无 欢 乐 … 事 实并非如此。相反,往往在奢华背后有酸楚,在平 淡 之 中 有 怡 然 。因 此 ,人 生 的 自 我 意 义 并 不 建 立 在 对物质的拥有上。财富,只是培养精神所用的物质 资源;享乐,只是培养精神的一种途径;拥有合道 的人生道德,才是培养精神的根基。 因此,最有自我意义的人生是通过追求自我的 不断进步实现的合道人生,而非通过争权夺利获得 的富有人生和穷奢极欲挥霍的享乐人生! 一日不努力,一日不进步;一日不进步,一日 不充实。 一日不充实,一日无意义;一日无意义,一日 无生命! 但对常人而言,人生的自我意义是在实现自我 的过程中感受自我…感受自己的存在,以及自己存 在的意义及价值。我们正是通过感受自我,不断地 解释我们自身的存在,才拥有了人生…人生就是日 复一日体验自己的存在,而不是某种内容和形式的 “流水帐”。 人生的本质意义是替天行道和实现自我。爲了 能够替天行道,我们必须有足够的智慧和相应的实 力;爲了有效地替天行道,我们要实现真善美;爲 了实现自我,我们要先确立自我…… 因此,人生的广泛意义在于求智慧,求进步, 求真,求善,求美,以及确立自我…但是,追求这 些都是爲实现人生本质意义而采取的手段,它们并 非人生的根本目的。 五、人生的价值: 人必须探索他自己…他的目标和价值…就像 他力求改变这个世界一样。人生问题的关键,不仅 在于是否能生存,更重要的问题在于能否避免陷入 在毫无价值的状态中生存,知道生命、时间、空间、 内容有限,然后就能知道生命的价值,告别人世之 时,我会想起什麽?会挂念什麽?什麽让我欣慰? 什麽让我遗憾?回答这些问题,就能找出自己的人 生价值。 人生的价值不在于自己占有过什麽及享受了 多少,而在于自己在多大程度上释放了上天赋予自 己的潜能…爲世界作出了多少自己能作的贡献!因 此,充分实现自然的自己,就是成功的人生,就实 现了最大的人生价值,当生命之火熄灭时,灰烬里 剩下真金…自己真正拥有和珍惜的东西!这些就是 自己的人生价值。 人生的自我价值不在于经历了什麽和经历了 多少,人生的自我价值在于对人生感受了什麽和感 受了多少,在于在世间留下了什麽和留下了多少! 你的创新越多,属于你自己的生命和人生就越多, 重复别人的生活,不是自己的人生,惟有自己开创 的新生活,才是属于自己的人生,才具有自我的人 生意义和人生价值! 培养精神和灵魂的途径在于“感情”…通过感 受“人生的心情”来滋养和丰富自己的精神和灵魂。 因此,“有情人生”是最充实和最有价值的人生。 要合理、有效地感受人生之情,其根本的依据在于 识道和循道。因此,“得道人生”是最美好的人生。 人生的最高价值在于以“日新(进步)”爲“盛德 (精神修养)”,以“富有(强大)”爲“大业(实 际成就)”,完整的人生应该是精神修养与实际成 就的“双丰收”。 人生最大的财富是拥有了博大精深的智慧,最 大的成功是实现了合道的理想,最大的快乐是感受 了充实的自我,最大的收获是培养了永恒的精神! 人生的价值中,精神感受远重于物质享受! 名声与自己的生命相比,那一样亲近?钱财与 自己的生命相比,那一样贵重?得到名与利,却伤 害自己的生命(折寿),那一样有害?所以,过分 地追逐欲望就必要付出重大代价,而收藏的财富越 多,将来失去时丧失的也必定越多。 只要知道多少足够自己用,就不会伤害自己的 生命去追求额外的,并避免激起他人嫉妒而招致侮 辱;只要知道适可而止,就不会浪费自己的生命去 追求无关紧要的东西,而生命也因此得到休养,可 以长寿。(道德经) 人生最重要的价值是“保全生命”,而不是“功 成名就”,后者只是服务于前者的形式和手段。保 全生命的实质不是仅求活着,而是活得“自我”, 活得“有精神”!那些宁死不屈,舍生取义(义即 本人信仰和追求的人生价值)的人,就是爲了实现 自我,使自我的精神不朽。爲此,即使牺牲了自己 的生命,也是幸福的,胜 过苟全性命。故“全生 爲上,亏生次之,死次之,迫生最下。”(迫生, 各方面都不如己意的被迫的生存方式。此时人生实 现的尽是负面价值。) 人生最宝贵的是自己的精神,而不是生命…对 人生而言,生命只是载体和躯壳,精神才是实质和 灵魂。没有精神的生命是“行尸走肉”,连植物都 不如;失去生命的精神仍然“光照千秋”。 因此,人生的价值不在于活得久,而在于活得 有 质 量 …“ 生 命 是 一 篇 小 说 ,不 在 长 ,而 在 好 … 活 得够长,不一定活得够好;但是活得够好,就是够 长了。”爲生命而奋斗,是道对人的要求;爲欲望 而奋斗,是人对生命的摧残!“出卖灵魂的人是痛 苦的。这种痛苦也是折磨人的。” 生活的本质在于有一颗快乐的心,即心情的安 逸、恬静。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的 惬意,一切其它事情,执政、致富、建造産业,充 其量只不过是这一事业的点缀和从属品。 生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程 度而定。因此,与其蒙得一万个庸人的瞩目和崇拜, 不如获得一个能够洞察真相的智者的理解来得实 在和珍贵…前者只是给你虚荣和物质,并不能使你 的精神得到传承和发扬。 得 道 者 宁 实 现 一 分 生 命 的 意 义 ,不 去 争 十 分 名 利的负担。个人与人类的关系,好比一滴水和大海 的关系…只有把个人的价值与全人类的价值联系 在一起,个人的价值才永不磨灭!因此,评价一个 人的社会价值,应当看他爲社会贡献了什麽,而不 是看他索取和占有了什麽。“你若要珍爱你自己的 价值(使自己的价值长存),你就得给世界创造价 值。” 对绝大多数人来说,做好自己份内的工作,就 是对社会尽到了自己的责任。如果在社会公德方面 有所建树的话,就是对社会作出了自己的贡献。 生命是个持续的过程,只有到了肉体死亡的那 一刻,我们才能对自己的“尘世生命”作个定论… 我是一个什麽样的人。而在尘世生命的过程中,我 们在不断地塑造自己,发展自己。所以从生命的精 神内涵来说,能够获得最大进步的人就是伟人,反 之就是有所欠缺的小人。 用财富衡量人生价值的人,其人生是有价格 的; 用地位衡量人生价值的人,其人生是有级别 的; 用名声衡量人生价值的人,其人生是有大小 的; 用享乐衡量人生价值的人,其人生是有限度 的;而用精神衡量人生价值的人,其人生可以是无 限、无穷和永恒的! 最高尚的是人格;最可贵的是自由;最有限的 是时间;最富有的是睿智;最显赫的是荣誉;最权 威的是思想;最幸福的是满足;最美丽的是心灵; 最永恒的是精神…… 《节录一段活佛老师慈训》 【生命的意义与价值】 人生就像一篇文章,要紧的是其内容,而不在乎其 长短。 人生福常,皆有分数。惜福之人,福常有余;暴殄 之人,福常不足。 人生难得三无:「无忧、无争、无愧。」; 人生难得三有:「有节、有规、有常。」 人生看得开,则得失可淡。生死识得透,则无 什可求。 我见放得下,则争执可除。责任担得起,则圣 业可办。 行为做得正,则訾论可灭。事理讲得对,则人 心可服。 六、结论: 人活着爲了体验悲欢离合,生老病死,爲了弄 明白,人爲了什麽而活着?爲了实现自身的理想、 追求、目标、欲望以及价值。没有一个人的人生是 一帆风顺的只要努力就精彩!遇到任何事情要乐观 对待保持一颗平常心。只要谨记:这一秒不放弃, 下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候要勇敢的抬头 阳光总在风雨后! 每个人都要去发现自己的人生价值,这个人生 价值就是我们人生的导引,我们会依循这个指向而 努力。也许外面的环境是黑暗的,可是我们自己愿 意化作一盏发光发亮的小火灯,大家紧紧地集合团 结在一起,可以形成一股照亮黑暗世界的强大光 明,带领着这个世界持续光明智慧。 人生短短数十年,数十年光阴之生命,意义与 价值在于切切实实运用这得来不易之生命,作出有 益 于 公 众 的 事 ,让 人 幸 福 、快 乐 与 富 足 ,而 自 我 生 命之存在亦得以定位与踏实。最怕浑浑噩噩、自暴 自弃、行尸走肉地度过生命。积极从事公益与服务 之事业,创造自我生命存在之意义与价值。 最后,用一段话来结尾「过去的梦,是现在的 希望,将成为明日的现实」。人生的意义与价值, 不在于寿命的久长,而在于自己为世间付出多少; 只要克尽做人的本分,于工作中得到快乐喜悦,即 是最踏实、最幸福的人生!

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